下篇第七章晦雨（2）

额前，末了又帮我披上松鹤纹千早。

    “您如此打扮不似巫nV，直如光明皇后⑴一般。”在旁有游nV这般打趣。

    我便是要佯作巫nV潜入岸和田城。与其说潜入，毋宁说扮作这副模样，反倒可以正大光明地进去。有本地的神官为内应，我伪装成巫nV的行径亦不会被人揭穿。神社虽归社领，不过原本便以侍奉皇室为己任，武士不会率尔刁难寺社，神官也无需对武士怀抱敬意。当今世上，多数寺社失去檀那供奉，情势难上加难。思忖终有一日会借助其人之手，故而我多年间一直暗中施供于各地神社，又破财为其维护社领，必要时也会透露自己与g0ng里的关系。

    离开驿馆时，我手里攥着驱邪及仪式所用的神乐铃与币纸种种，这时原本淅淅沥沥的小雨，似乎逐渐转烈，我又撑起唐伞，独自步行至岸和田城门前。

    那游nV随口道出的玩笑倒教我挂怀至今。的确，若是成为如光明皇后一般出身高贵之人，必定能将仁贤光辉遍照举世。父亲乃肱GU之臣，母亲是贵族命妇，丈夫与nV儿皆是十善帝王之身——仔细忖来，我母亲并未较之逊sE几分。然则，二者的命运无疑大相径庭。贤后佳名弘垂，母亲却无人问津。没有母亲的浮世，究竟乃分文不值。

    尽管一度曾下定决心改变浊世，但言及治国之才，我大抵不及母亲毫厘。见泉对我满怀信心，我只愈发羞愧难堪。

    注释：

    ⑴藤原安宿媛七〇一—七六〇，奈良时代皇族，藤原不b等与橘三千代之nV，圣武天皇皇后，孝谦nV皇母后。素享贤后之名，后世又传为日本第一美人，镰仓时代以降则因《元亨释书》载其“美貌有若光明遍照”，乃称光明子、光明皇后。