正文27

，与返古类似。

    什么士别三日，什么时代局限性，这些早已成为共识。促使反思并且不断进步的本愿大彻大悟后变成了自嘲的武器，习惯对不断重演的变奏泛泛而谈，无法装出赧然反而为此肆无忌惮，用理所当然分摊。到最后还要反复提及无辜不知所以然，安乐带来的诱惑至始至终都是那么难缠。

    我不去过多关注历史，相关的知识也只停留在了解而向来不会深究。除了它是所有科目中实际距离最远的那个，还因为知道太多这样的事也无济于事，作为参考价值的已经被整合成知识点了，其他那些竟然不是也应该知道那大概不是值得被注意的地方，即使做决定的也不是可控因素就是了。难道还要要求记住每一个场景，不落下每一次感受吗？先试试看现在能不能做到吧，就算能也一定不是正常的那样。

    历史书被放置在桌子的边缘，与其他书籍近在咫尺的距离相比是处于最远。这并非特意推却，而是出于这样就好的设想。远到无从知晓，近到一次眨眼，都可以被称为历史，但无论如何都不会是现在。于是总觉得要有一种距离感，再接近也永远触及不到的位置就刚好。

    考卷上的题目应付起来不难，但实在要谈获得了什么，我大概只能开始胡编乱造。事迹或奇谈历史已经精美的留下了，有一定筛选能力使得某些怪异不会被提及。与之相对离现实相近的历史却没能获得这个特质……或者说与历史相比，现世中幼稚不到处都是吗？

    青史留名是连罕有都算不上的事，现在的事大抵无法被拿到以后共情，所信仰的绝对放在将来可能只是笑话一场——要懂得放过自己，若非圣人亦非野兽，把握当下活成自己的想要，后来的是非也不是什么能决定的事，无非就是一次百年为期的冒险。

    ……真